{"id":2416,"date":"2014-05-27T08:04:56","date_gmt":"2014-05-27T08:04:56","guid":{"rendered":"http:\/\/j2\/?page_id=627"},"modified":"2014-05-27T08:04:56","modified_gmt":"2014-05-27T08:04:56","slug":"culture-cultures-les-chantiers-de-lethno-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reda.archipress.org\/?p=2416","title":{"rendered":"Culture &#038; cultures. Les chantiers de l&#8217;ethno"},"content":{"rendered":"<style media=\"all\" type=\"text\/css\">\n.printfriendly {display: none!important;}<\/style>\n<div align=\"left\" style=\"color: #000000;\">\n<p style=\"color: rgb(153, 0, 0); text-align: justify;\">\n\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" align=\"left\" alt=\" \" height=\"248\" hspace=\"3\" src=\"http:\/\/reda.hostpress.com\/images\/books\/tabou.jpg\" title=\"Culture &amp; cultures, sous la direction de R\u00e9da Benkirane et Erica Deuber Ziegler, Tabou, Gen\u00e8ve, InFolio, 2007\" width=\"183\" \/><span style=\"color:#000000;\"><em>Culture &amp; cultures. Les chantiers de l&#39;ethno.&nbsp;<\/em>Sous la direction de R&eacute;da Benkirane et Erica Deuber Ziegler, avant-propos d&#39;Edgar Morin,&nbsp;Gollion: Infolio &eacute;ditions \/ Gen&egrave;ve:&nbsp;Mus&eacute;e d&#39;ethnographie, coll. tabou 3, 2006.<\/span>\n\t<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"color: #000000; text-align: justify;\">\n\t&Agrave; quoi servent les mus&eacute;es d&rsquo;ethnographie? &Agrave; quel genre de culture les mus&eacute;es contribuent-ils quand ils exposent les cultures du monde? La pol&eacute;mique provoqu&eacute;e &agrave; Paris par le nouveau Mus&eacute;e du quai Branly montre bien que la question n&rsquo;est pas r&eacute;solue. Les mus&eacute;es sont-ils au service de la science? Du prestige des collectionneurs? Du go&ucirc;t artistique d&rsquo;un public cultiv&eacute;? De l&rsquo;attractivit&eacute; des villes et du tourisme? D&rsquo;une connaissance et d&rsquo;un rapprochement des diff&eacute;rentes cultures de la plan&egrave;te? &Agrave; l&rsquo;&egrave;re post-coloniale, quel h&eacute;ritage intellectuel ces mus&eacute;es revendiquent-ils? Quels courants de l&rsquo;anthropologie poursuivent-ils? &Agrave; quels chantiers s&rsquo;attellent-ils dor&eacute;navant? Seize sp&eacute;cialistes du monde francophone qui s&rsquo;attachent &agrave; explorer les diverses dimensions de cette notion de culture: syst&egrave;me, patrimoine, march&eacute;, appartenance, identit&eacute;&hellip;\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000; text-align: justify;\">\n\t<br \/>\n\t&nbsp;\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong style=\"line-height: 1.6em;\">Sommaire<\/strong>\n<\/p>\n<p>\n\t<a href=\"j\/?page_id=629\" style=\"font-weight: bold; color: #4d6aba;\">Avant-propos d&#39;Edgar Morin<br \/>\n\t<em>On ne conna&icirc;t la culture qu&#39;&agrave; travers les cultures<\/em><\/a>\n<\/p>\n<p>\n\t<a href=\"j\/?page_id=631\" style=\"font-weight: bold; color: #4d6aba;\">R&eacute;da Benkirane et Erica Deuber Ziegler<br \/>\n\t<em>Introduction<\/em><\/a>\n<\/p>\n<p>\n\t<strong>Chantier I<br \/>\n\tD&eacute;finitions et fondements th&eacute;oriques<\/strong>\n<\/p>\n<p>\n\tPierre Centlivres<br \/>\n\t<em>La notion de culture dans l&#39;ethnologie fran&ccedil;aise: avatars et banalisation&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tLouis Necker<br \/>\n\t<em>Culture &amp; cultures: les d&eacute;fis de la mondialisation&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tR&eacute;da Benkirane et Erica Deuber Ziegler<br \/>\n\t<em>Culture de l&#39;&ecirc;tre, cultures du devenir&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tJos&eacute; Marin<br \/>\n\t<em>Mondialisation et diversit&eacute; culturelle&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\t<strong>Chantier II<br \/>\n\tCollections et pratiques mus&eacute;ographiques<\/strong>\n<\/p>\n<p>\n\tJacques Hainard<br \/>\n\t<em>Quels chantiers pour l&#39;ethno?&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tBernard Dupaigne<br \/>\n\t<em>Au quai des arts primitifs&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tLaurent Aubert<br \/>\n\t<em>Que reste-t-il de nos amours? L&#39;autodaf&eacute; des mus&eacute;es d&#39;ethnographie&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tDominique Wohlschlag<br \/>\n\t<em>Un rouage de la grande machine des &laquo;arts premiers&raquo;: le petit marchand d&#39;art tribal&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tRoberta Colombo Dougoud<br \/>\n\t<em>Art oc&eacute;anien entre tradition et modernit&eacute;: quel droit d&#39;entr&eacute;e dans les mus&eacute;es d&#39;ethnographie?<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tJean Davallon<br \/>\n\t<em>Exposer le patrimoine: approche communicationnelle ou anthropologique?<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tMajan Garlinski<br \/>\n\t<em>L&#39;objet ethnographique &agrave; l&#39;&egrave;re digitale&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\t<strong>Chantier III<br \/>\n\tLes mus&eacute;es d&#39;ethnographie dans les soci&eacute;t&eacute;s pluriculturelles&nbsp;&nbsp;<\/strong>\n<\/p>\n<p>\n\tHenri Dorion<br \/>\n\t<em>Soci&eacute;t&eacute;(s), territoire(s), culture(s): un d&eacute;fi pour les mus&eacute;es canadiens<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tSylvie Dufresne<br \/>\n\t<em>Comm&eacute;moration et alt&eacute;rit&eacute;: la Grande Paix de Montr&eacute;al, 1701-2001<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tJean Guibal<br \/>\n\t<em>Cultures r&eacute;gionales et minorit&eacute;s culturelles&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p>\n\tErica Deuber Ziegler<br \/>\n\t<em>Le Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Gen&egrave;ve, un interstice culturel dans la cit&eacute;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em>\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Les auteurs<\/strong>\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Laurent AUBERT<\/strong><br \/>\n\tEthnologue, conservateur du d&eacute;partement d&#39;ethnomusicologie au Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Gen&egrave;ve, directeur des Ateliers d&#39;ethnomusicologie. Il dirige la publication des Cahiers de musique traditionnelles et de deux collections de disques.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>R&eacute;da BENKIRANE<\/strong><br \/>\n\tSociologue et sp&eacute;cialiste de la communication, chercheur au Al Jazeera Centre for Studies (Doha, Qatar). Il travaille depuis dix ans sur les approches transversales de la complexit&eacute; dans les sciences exactes et les sciences sociales.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Jean DAVALLON<\/strong><br \/>\n\tSociologue et sp&eacute;cialiste de la communication, professeur, directeur du Laboratoire Culture &amp; Communication de l&#39;Universit&eacute; d&#39;Avignon et des Pays du Vaucluse.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Pierre CENTLIVRES<\/strong><br \/>\n\tEthnologue, ancien directeur de l&#39;Institut d&#39;ethnologie de l&#39;Universit&eacute; de Neuch&acirc;tel.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Roberta COLOMBO DOUGOUD<\/strong><br \/>\n\tEthnologue, conservatrice du d&eacute;partement Oc&eacute;anie au Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Gen&egrave;ve.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Erica DEUBER ZIEGLER<\/strong><br \/>\n\tHistorienne de l&#39;art, charg&eacute;e de recherche au Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Gen&egrave;ve, sp&eacute;cialiste de l&#39;histoire sociale de l&#39;art et de la culture.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Henri DORION<\/strong><br \/>\n\tG&eacute;ographe, professeur &agrave; l&#39;Universit&eacute; Laval, Qu&eacute;bec.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Sylvie DUFRESNE<\/strong><br \/>\n\tHistorienne, directrice de Pointe-&agrave;-Calli&egrave;re, Mus&eacute;e d&#39;arch&eacute;ologie et d&#39;histoire de Montr&eacute;al, professeur &agrave; l&#39;Universit&eacute; de Qu&eacute;bec (UQAM).\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Bernard DUPAIGNE<\/strong><br \/>\n\tEthnologue, ancien directeur du laboratoire d&#39;ethnologie du Mus&eacute;e de l&#39;Homme &agrave; Paris.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Majan GARLINSKI<\/strong><br \/>\n\tEthnologue, conservateur du d&eacute;partement d&#39;anthropologie visuelle au Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Gen&egrave;ve.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Jean GUIBAL<\/strong><br \/>\n\tDirecteur de la Conservation du Patrimoine de l&#39;Is&egrave;re, Mus&eacute;e Dauphinois, Grenoble, membre de l&#39;&eacute;quipe de r&eacute;daction de la revue Le monde alpin et rhodanien et directeur de la publication du p&eacute;riodique trimestriel L&#39;Alpe.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Jacques HAINARD<\/strong><br \/>\n\tDirecteur du Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Gen&egrave;ve, professeur &agrave; l&#39;Institut d&#39;ethnologie de l&#39;Universit&eacute; de Neuch&acirc;tel, ancien directeur du Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Neuch&acirc;tel.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Jos&eacute; MARIN<\/strong><br \/>\n\tDocteur en anthropologie, professeur aux Hautes &eacute;coles de travail social de Gen&egrave;ve et de Lausanne.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Louis NECKER<\/strong><br \/>\n\tAnthropologue, ancien directeur du Mus&eacute;e d&#39;ethnographie de Gen&egrave;ve, professeur honoraire de l&#39;Universit&eacute; de Gen&egrave;ve.\n<\/p>\n<p style=\"color: #000000;\">\n\t<strong>Dominique WOHLSCHLAG<\/strong><br \/>\n\tSp&eacute;cialiste des langues romanes et sanscrites, traducteur, professeur de latin et marchand d&#39;&laquo;art tribal&raquo;.\n<\/p>\n<p align=\"justify\" style=\"color: #000000;\">\n\tCouverture: Tongs mis en vente en 2003 au Danemark par une cha&icirc;ne de supermarch&eacute;, puis retir&eacute;s suite &agrave; la protestation des autorit&eacute;s catholiques qui ont consid&eacute;r&eacute; cet objet comme blasph&eacute;matoire. Dans le Japon d&rsquo;avant l&rsquo;&egrave;re moderne, l&rsquo;interdiction du christianisme s&rsquo;accompagnait d&rsquo;un c&eacute;r&eacute;monial consistant &agrave; fouler au pied une image du Christ ou de la Vierge Marie.\n<\/p>\n<p align=\"center\" style=\"color: #000000;\">\n\t<strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>Commander le livre<\/strong><strong>&nbsp;:&nbsp;<\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong><\/strong>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n\t<strong><a href=\"http:\/\/livre.fnac.com\/a1910709\/Reda-Benkirane-Culture-et-cultures-les-chantiers-de-l-ethno\">fnac.com<\/a>&nbsp;&nbsp;<\/strong>\/&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.amazon.fr\/Culture-cultures-chantiers-R%C3%A9da-Benkirane\/dp\/2884742301\/ref=sr_1_2\/403-9921675-4463621?ie=UTF8&amp;s=books&amp;qid=1172820055&amp;sr=1-2\" style=\"font-weight: bold; color: #4d6aba;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">amazon.fr<\/a>&nbsp;\/&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.ellipse.ch\/Produit.aspx?Produit=1563704\" style=\"font-weight: bold; color: #4d6aba;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ellipse.ch<\/a>&nbsp;\/<a href=\"http:\/\/www.eyrolles.com\/php.sciences\/Ouvrages\/9782746501058.php3\" style=\"font-weight: bold; color: #4d6aba;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">&nbsp;<\/a><a href=\"http:\/\/www.chapitre.com\/CHAPITRE\/fr\/NEUF\/product\/benkirane-reda-deuber-ziegler-erica\/culture-et-cultures-les-chantiers-de-l-ethno,9782884742306.aspx?donnee_appel=CHAPITRE\" style=\"font-weight: bold; color: #4d6aba;\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">chapitre.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Culture &amp; cultures. 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