{"id":1794,"date":"2017-03-19T11:36:25","date_gmt":"2017-03-19T10:36:25","guid":{"rendered":"https:\/\/reda.archipress.org?page_id=1794"},"modified":"2017-03-19T11:36:25","modified_gmt":"2017-03-19T10:36:25","slug":"etat-et-religion-secularisation-et-citoyennete-en-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/reda.archipress.org\/?p=1794","title":{"rendered":"Etat et Religion. S\u00e9cularisation et citoyennet\u00e9 en islam"},"content":{"rendered":"

\n\t\"Maghreb_Machrek_Cover\"Religion et Etat. Logiques de la sécularisation et de la citoyenneté en islam,<\/em> dossier co-dirigé avec Riccardo Bocco et Catherine Germond, revue Maghreb-Machrek 224-225, Paris, Editions Eska, 2016.\n<\/p>\n

\n\tCe volume traite de thèmes liés à l’islam contemporain autour de questions rémanentes sur le pouvoir, la religion et l’État, tout en explorant les conséquences à long terme des révolutions sociales de 2011-2012, le rôle des partis islamistes, les questions de la citoyenneté (rapport à la confession et à l’origine ethnique, évolution du code du statut personnel ou de la famille, liberté de conscience et d’opinion).\n<\/p>\n

\n\tLes logiques de la sécularisation et de la citoyenneté sont approfondies au travers d’études de cas (Soudan, Égypte, Tunisie, Iran, Libye, Turquie) concentrées sur les perspectives juridiques, historiques et sociologiques. Le dossier privilégie en seconde partie les approches thématiques – et plus particulièrement les perspectives philosophiques et théologiques – qui interrogent le rapport de l’État à la religion dans l’histoire des sociétés musulmanes ainsi que la question de l’interprétation des textes religieux face aux défis sociétaux et les contingences du XXIe siècle.\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\t
\n\tSommaire:<\/strong>\n<\/p>\n

\n\tIntroduction : Cinq ans après les révolutions sociales, des thèmes inscrits dans la longue durée
\n\tRéda BENKIRANE, Riccardo BOCCO et Catherine GERMOND<\/em>\n<\/p>\n

\n\t \n<\/p>\n

\n\tPREMIÈRE PARTIE : PERSPECTIVES JURIDIQUES, HISTORIQUES ET SOCIOLOGIQUES<\/strong>\n<\/p>\n

\n\tLa question de la charia et de l’État au XXIe siècle
\n\tAbdullahi AN-NA’IM<\/em>\n<\/p>\n

\n\tContre le déterminisme historique, en islam comme ailleurs
\n\tBaudouin DUPRET<\/em>\n<\/p>\n

\n\tLes révolutions arabes et leur devenir. Les cas paradigmatiques de l’Égypte et de la Tunisie
\n\tFarhad KHOSROKHAVAR<\/em>\n<\/p>\n

\n\tEntre État et Religion : le poids de la société civile au lendemain du printemps arabe
\n\tBenoît CHALLAND<\/em>\n<\/p>\n

\n\tIslam et politique dans la Libye contemporaine
\n\tYounès ABOUYOUB<\/em>\n<\/p>\n

\n\tÉvolutions récentes de la laïcité en Turquie
\n\tBayram BALCI<\/em>\n<\/p>\n

\n\t
\n\tDEUXIÈME PARTIE : PERSPECTIVES PHILOSOPHIQUES ET THÉOLOGIQUES<\/strong>\n<\/p>\n

\n\tReligion et politique aux premiers siècles de l’Islam
\n\tMakram ABBÈS<\/em>\n<\/p>\n

\n\tPhilosophie d’un islam post-fondamentaliste
\n\tHassan HANAFI<\/em>\n<\/p>\n

\n\tReligion et pouvoir
\n\tMohammad SHAHROUR<\/em>\n<\/p>\n

\n\tLe Coran est essentiellement guidance
\n\tJamal AL-BANNA<\/em>\n<\/p>\n

\n\tUne lecture non herméneutique pour notre temps : l’analyse littérale du Coran
\n\tMoreno AL AJAMÎ<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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